中華大地，有一套古老的封建思想為「重思輕女」，只因為男生能繼承家族的「姓」，延續香火，而女生則有如俗語「外嫁女如潑走的水」，不但沒有讀書識字的機會，甚至被當作成財產的一部分，用作交易或換取金錢，可見女生不管在社會和家庭的地位有多低下，所以在貧苦家庭中，生得男丁等於多一分勞動力，生下女生就如賠錢貨，母憑子貴亦由此而來。
在古代時，科技遠比現代落後，人們無法照超聲波得知胎兒性別，故此只能待孕婦生產後才能揭盅。那時候，也有流傳父母不忍下毒手，便把女嬰放到荒郊野外，看她的命運做化，但被收養的可能性極低，大多嬰孩的結局也只是死路一條，但畢竟只是流傳，並沒有任何證據。直至清朝，那時候的女性地位是比較各朝代時期的最低點，在福州地區出現了很多所謂「嬰兒塔」，終於為因封建而犧牲的女嬰在歷史中留下一點存在的證明，以及最靜默的控訴。
清朝時，每三年便會舉辦一次大規模的選秀，只要是13至17歲的少女均需要接受選拔，且不分出身，在落選之前皆不能私下談婚論嫁，若被挑選進官的話，因為宮內明爭暗鬥，女孩們在宮鬥之中輕則賠了生命，重則禍及家人，故此生女兒亦會為家庭帶來無法預計的無妄之災。
然而，在晚清時期經濟因為鴉片戰爭、不敵西方列強的情況下被迫簽了不平等條約，加上西方的資本主義傳入，讓農村的經濟也開始解體。一波未平，一波又起，在戰爭之中，不論是家庭或者國家也比一般時候更需要勞動力，所以生下了女兒等同背上多一分負擔，那時候在山波的田野開始出現矮於2米的塔，而這些塔的用途是讓家庭把女嬰、殘障有缺陷的嬰孩投放進塔內。
那時候，父母會把剛出生不久的嬰孩送到塔中，讓孩子們飽受日曬雨淋和忍受飢餓，而襁褓中的嬰兒只會嚎啕大哭，最終只是活活哭死。據說，守塔人在高峰時期需要每三天焚燒塔中遺體或嬰孩，只因不把她們燒成灰燼，則沒有足夠的位置讓其他人放嬰孩。後來，有傳教士得知這些「嬰兒塔」的用途後，便嘗試去把還活着的帶回修道院，可惜因為嬰孩的身體狀況不佳，大多數也難逃死劫，只有極少數的生還者能長大成人。
社會中的所有開放、進步也是由犧牲換來的，可惜在今天的亞洲，仍然有不少國家存有根深蒂固的重男輕女思想，讓人不禁疑問他們的立場和想法。生活在文明的社會，使用科技來享受資訊，其實不單是讓我們娛樂，更是學會吸取教訓，學懂在心靈和思想上的成長，用獨立思考甚麼觀念和價值觀已變得不合時宜，為推動社會進步出一分力。
