月餅是中國最離經叛道的傳統食物，而最離經叛道的月餅則出自香港。

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椒絲腐乳芥蘭、魚香蘿卜煲、蕃笳炒雞，這些菜式聽起來是否充滿了違和感？事實上，無論是中式住家菜，又或是中式糖水，甚至中式包點都有大量的固定配搭，一旦不小心偏離正道，就容易成為黑暗料理。 我們對於這種正宗的追求一點都不遜於在Pizza上不能加菠蘿的意大利人，當然這執著缘由眾多，可能是地域食材的限制，可能是千百年來代代廚人不斷改良的最終結晶，甚至是食物背後帶有傳統文化的故事。 然而，在中華傳承已久的飲食文化中，卻出現一個變數。月餅，可能是中國最離經叛道的傳統食物。 細心想想，你可能從來都沒有吃過所謂正宗的月餅，我們對於月餅的開放性，實在令人訝異，對於每年不斷推陳出新的口味、不同形式的月餅，我們可以說是毫無疑慮，張開懷抱就接受了他們的存在。 為什麼月餅能夠不斷保持革新，甚至成為中華變化最多，變化最快的傳統食物呢？ 一個不成熟的猜想是，中秋佳節月餅相伴這種文化傳播得太廣了，甚至鄰地日本也會出現月見糰子、韓國出現松片這種月餅近親。 在中國及周鄰地區都有中秋吃月餅的習慣，但古時交通閉塞，人們只能就地取材，盛産蓮子的南方有蓮蓉月餅，鮮肉罕見的雲南有火腿月餅，物産豐富的江南能吃上鮮肉月餅，還有台式、蘇式、京式、潮式、晉式、秦式等等數之不盡，每地各領風騷，沒有一種能夠統一天下，能夠以正宗自居。 沒有正宗的束縛，月餅自古就極具創新的生命力，從唐朝開始慶祝中秋節以來，為慶節而生的「月餅」就不斷變化。像我們之間感覺最傳統的五仁月餅，也是在花生和葵花籽在明朝引進中國以後，才被當時沒有恪守祖宗之法的餅匠加入月餅之中。 當然，如果要論月餅的創新程度的話，就不得不提到我們香港的港式月餅。幾乎每一年的中秋，都能在香港找到全新的月餅款式。 港式月餅持續革新的原因說起來也很簡單，第一香港人有錢，過百上千的月餅買起來都能毫不手軟，第二，這個市場養起了許多手藝精湛的餅家，甚至許多有名飯店，五星級酒店都會推出自家的月餅來分一杯羹。 餅匠在每年一度的中秋都只能拼盡全力，研發出更好吃和更漂亮的月餅才能在這激烈的市場生存下去。 當然，除了錢以外，港式月餅的革新背後還有很多不同因素。像香港又是屬於保留了許多中國人情關係文化的社會，送月餅不止成為人際的重點，甚至在不少公司也是每年重要的例行公事。 另一方面，經濟的發逹也導致技術演變得更快速，像雪糕月餅就是香港在60年代在冷藏技術成熟後被發展出來，隨後1989年的冰皮月餅更不用說，如果家家戶戶都沒有雪櫃，那冰皮月餅根本沒有太多市場。 最後，華洋雜處的背景亦激發起餅匠無數靈感，像近年大熱的奶黃流心月餅，則是由曾任職半島酒店嘉麟樓的葉永華師傅在奶黃包得到靈感之下，創造出流心奶黃月餅。 你可能不知道，奶黃其實是一種源自西方的餡料，主要以吉士粉、牛奶及雞蛋調配而成，在中西合璧之下才成就了我們能在茶樓吃到的奶黃包。 「流心」是餡料的一種形式，也是一種吃法，懂吃的都會稍為把月餅加熱，達致流心的最完美狀態。 無論流心月餅也好，其他類型月餅也好，在香港這個奇地每年依然以匪夷所思的速度被創新，依舊每年我們仍能在月餅得到驚喜，在充滿傳統氣息的中秋佳節享用最不傳統的美味。

香港茶餐廳的奶茶為什麼可以做到又快又好又便宜？

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作為中西合璧的茶餐廳一向以多元見稱，燒味、西點、粥粉、油器、車仔麵、煲仔飯、鐵板餐或碟頭飯等香港最地道的美食都一應俱全，除非你要吃功夫菜，其他只要能在十分鐘之內做好的美食你都有機會在餐牌上找到。 快是茶餐廳最基本的入門，但是一間餐廳要叫自己做茶餐廳，那就少不了一杯好茶。好多香港人去茶記，為的就是那杯茶，無論是奶茶、檸茶，甚至是老饕愛喝的茶走，都可以用來醒床氣，抵禦飯氣攻心和提神，為一天漫長的工作提供動力。 小小的一杯茶，背後功夫卻不簡單。最基本的依然是快，在最繁忙的時段裡，考驗的就是水吧師傳對「冲、焗、撞、座」各種技藝的熟手程度。 除了速度以外，實惠是第二要領，平日幫襯茶記不是打工仔，就是學生哥，所以這杯茶也只能靠薄利多銷。 然而，便宜不代表沒好貨，茶餐廳雖然用的是碎茶所混成的茶膽，但在各家茶師傅的多年鑽研下，各自研究出調配粗茶、中茶、幼茶三者的黃金比例，取粗茶之濃、中茶之香、幼茶之色，所以仍能做到在價格便宜近人之餘，維持色香味俱全。 在今天，一些擁有獨家秘方的茶餐廳仍能靠一杯好茶獨步天下，不過亦有以其他美食起家的茶餐廳，選擇現成的茶膽來泡茶。像慈雲山的煲仔榮記，以招牌的煲仔沙嗲牛肉麵招徠顧客，茶膽就選擇使用本土茶商陸羽茶色的My Cup斯里蘭卡紅茶。 這種外包的做法雖然令茶餐廳不能以茶作為競爭主力，卻是一種很好揚長避短的做法，將茶膽交給有經驗的茶商主理，有時更能維持更好的質素，因為茶商比餐廳更接近市場上游，與茶農距離更近，能夠隨時按當季茶葉的品質調配茶葉的比例。 無論茶膽是來自茶餐廳或是茶商，這門依頼專業知識和經驗的調配手藝才是茶餐廳裡奶茶又快又好又便宜的關鍵。 當然對於鐘意返工的香港人來説，有時候茶記的奶茶還是不夠快，在忙碌的日子裡，想喝上一杯茶更多時也只能到茶水間冲泡茶包。 茶包可以說是茶記裡奶茶的近親，它同樣又快又好又便宜，它同樣依賴茶匠的調配手藝。不過它比起茶記裡的奶茶有更多的可能性，香港人的奶茶只能由紅茶冲泡，但茶包卻可以包羅萬有。沒有傳統的束縛，茶匠可以在茶包裡調進更多的味道。 如本土茶商陸羽，在新舊交接中，創辦人王芝泰把掌舵的位置交由留學英國的兒子王廷後，陸羽就在原有的中式和英式茶包外，將日式冷泡茶引進茶包市場。 王廷在掌管陸羽以後，為了拓展商機，花費了兩年在日本了解當地茶文化，最終找到了有百年歷史的九孫茶園，由茶園以傳統日式茶藝製作出深蒸煎茶和玄米煎茶，再於兩日內空運到港由陸羽製成茶包。 以往，要喝上冷泡茶，不泡上幾個小時也喝不上，但換上茶包，配以新工藝，選用金字塔形的茶包增加流水量，陸羽的冷泡茶系列，在注入冷水兩分鐘後，手搖三十秒即可飲用。 在今天的香港，我們也許已經不在意是否花費三四十元喝上一杯奶茶，但對於「慢慢嚟，最緊要快」的要求始終如一，在「吊頸都要抖唔到氣」的工作日，喝不上茶記的奶茶可能也只能靠茶水間的茶包來續命了。

買月餅有什麼講究？打卡自用、長輩送禮、同輩互贈大不同！

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中秋即至，不少人已經早早準備，開始尋找自己鐘意的月餅款式，面對茫茫的選擇，你或許會感到眼花瞭亂，無從下手。其實挑選月餅，最重要就是先明確自己的目的，一會這次就就著3個不同的方向，向大家推薦不同款式的月餅。 1.向長輩表達敬意 四季酒店龍景軒甜腿五仁月餅 由龍景軒中菜主廚陳恩德在今年推出甜腿五仁月餅，名曰五仁實際上由六款果仁製作，包括: 合桃、腰果仁、松子仁、南瓜子仁、葵花子仁及杏仁，同時加入桂花，讓原來鹹味為主的五仁月餅加上清新微甜，適合偏愛傳統口味但望有新意在其中的長輩。 灣仔萬麗海景酒店滿福樓精品迷你月餅套裝 如果選擇迷你的月餅送給長輩，就不用擔心長輩一次吃太多或者吃不完，有時中秋最怕是長輩為避免浪費，勉強把禮餅在幾天內吃完，最後體貼了心意卻辛苦了身體。而滿福樓精品迷你月餅套裝就剛剛好，每盒包括迷你蛋黃白蓮蓉月餅及迷你斑蘭月餅各三件，尺寸雖少但勝在精緻，可以在無負擔下向長輩傳遞心意。 皇玥玥至尊月餅禮盒 近年皇玥掀起風潮奶黃月餅可以算是老少咸宜，在熟悉的傳統口味中創新，令人感到既熟悉又新鮮。今年皇玥在奶黃月餅的基礎中融進名貴的食材，把金黃厚身的極品花膠，浸發烹調後切粒，融入香滑奶黃餡，成為今年最體面的送禮之選。 2. 同輩同事好友互贈 國金軒精品四藝迷你月餅 同輩互贈如果缺乏新意，就無法給人留下良好印象。如果要求創意，不妨嘗試國金軒的精品四藝迷你月餅」，四款口味每款有兩件，包括全新古早味鳳梨月餅、招牌金沙奶皇迷你月餅、國金軒首創玫瑰醬洛神花奶皇月餅以及黑芝麻蛋黃月餅。 希爾頓低糖陳皮豆沙月餅 對健康的追求是許多年輕一輩的飲食重點，尤其是女士們都怕每逢佳節肥三斤，所以低糖實是重中之中。希爾頓今年新推出的低糖陳皮豆沙月餅，就最啱那些愛美愛甜食，但又怕負擔重的朋友們。 港島香格里拉迷你香茶奶黃月餅 這款迷你香茶奶黃月餅包括了清香回甘的日本抹茶和甘香醇厚的斯里蘭卡伯爵茶兩種口味，每款各有四件，月餅皮黄金香脆，香軟奶黄和撲鼻茶香結合在一起，帶給人不一樣的新鮮體驗。 3. 熱愛打卡，為食鬼最愛！ 微熱山丘貓山王榴槤法式千層月餅 如果不用考慮送禮，當然就要挑選自己最愛的口味，來自台灣人氣品牌微熱山丘旗下品牌「FORBIDDEN」，就在這個中秋節推出了貓山王榴槤法式千層月餅，用馬來西亞彭亨州頂級貓山王榴槤做餡，每一口都充滿醉人的果王香味，加上法式千層口感，疊出了豐富滋味，是榴槤控必買之選。 Twinkle Baker Décor Gudetama八月十五的月光中秋禮盒 如果你是月餅外貌協會，除了好吃還要好看，那你就要試一下由Twinkle Baker Décor推出的Gudetama八月十五的月光中秋禮盒。這款禮盒除了送你可愛的Gudetama公仔外，最特別的地方是禮盒內藏發光裝置，燈光能從禮盒側面的淺金鏤空星星圖案與圓月盒蓋中隱約透出，樹立起來就能搖身一變成為座檯發光燈籠，而月餅則是在香港製造的伯爵茶味和鐵觀音茶味。 W酒店限量版「炫幻亮彩」月光寶盒 有些候月餅會給人一種老舊無趣的感覺，如果你連吃月餅也要表達自我，吃出自己的性格，那W酒店這款與眾不同的月光寶盒就啱晒你啦。雖然這個月光寶盒不能幫你穿越時光，但係在FB或IG上打卡卻是綽綽有餘，內含六個流心奶黃月餅，味道甘香細膩，真係打得又食得！

皇玥月餅流出「新搞作」，流心其實不只有奶黃！

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佳節即到，相信大家的目光已經開始聚焦到月餅之上，面對琳瑯滿目的口味，如何挑選到自己的心頭好，也是一件傷腦筋的事情。 不過，流心款式的月餅在近年是許多人都不會錯過的選擇，每年不吃上兩三個流心奶黃月餅，都感覺中秋白過了。然而，你有沒有想過流心除了奶黃其實還能有更多選擇？ 流心綠茶月餅你試過未？ 皇玥的流心月餅已連續3年獲得世界食品品質評鑑大獎「最高金獎」，是香港唯一流心月餅榮獲這殊榮。然而皇玥沒有故步自封，近年一直都在流心月餅上推陳出新，除了奶黃口味外，還推出了流心芝麻、流心貓山王榴槤、和流心薑汁月餅。 今年在奶黃月餅始創人葉永華大師傅和米芝蓮二星大師黎永冠大師合作下，推出了最新的流心綠茶月餅，採用不經發酵的綠茶，保留更多茶葉的天然物質，味道豐醇回甘，配以時尚青瓷綠禮盒，適合年青人互相送禮自用。 孝敬長輩首選花膠奶黃月餅 由傳統名貴食材而製成的月餅顯然更適合向長輩表達出你的心意。今年皇玥還推出花膠奶黃月餅，人手挑選金黃厚身的金錢鰵魚花膠，浸發烹調後切粒，融入香滑奶黃餡中，全程手工製作，完美體現傳統矜貴口味。 當然，如果你在時尚新穎和傳統高貴的口味之間徘徊難以抉擇的話，那麼皇至尊月餅禮盒就至啱你了，集合所有味道，包括最新的花膠奶黃月餅、多款流心口味，還有傳統的雙黃白蓮蓉月餅，畢竟小孩子才做選擇，成年人當然是全都要！ 馬上訂購：https://shop.ipastry.com.hk/ 查詢電話: 2217 3638  

張敬軒只有一個，香港樂壇卻有無限可能

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「如有天櫻花再開 期望可跟你示愛」，一首《櫻花樹下》紅遍香港，更加讓張敬軒一夜成名。不過，他的成功絕非一朝一夕。在追求音樂的道路上，全憑他對粵語歌的堅持和努力，才有如今的成就。 廣州來港 追尋音樂夢 出道初期，張敬軒希望在音樂路上闖出一片天，於是拿著數萬元簽約唱片合同，但卻被騙得一點不剩。可是，他沒有因此失去對音樂的熱誠，反而向家人借五萬元，自行出版了第一張音樂專輯。結果大獲好評，正式簽約幾何文化唱片公司，成為一名真正的廣州歌手。 《斷點》一曲更是張敬軒音樂發展的轉捩點，不但讓他聲名大噪，更受到陳少寶欣賞。之後與環球唱片簽約，並到香港發展。直到2007年開始嶄露頭角，憑著《酷愛》橫掃多過獎項，而且成功打入香港樂壇市場。另一首成名曲則是街知巷聞的《櫻花樹下》，亦成為香港樂壇經典歌曲之一。 有人說張敬軒因為好運才成功，他不但遇上伯樂陳少寶，更得到林夕為《酷愛》填詞。不過，即使有伯樂，亦需要千里馬。張敬軒的出道之路看似一帆風順，其實全靠他的才華和堅持才有如此成就。如果他沒有能力，又如何在樂壇的黃金時代奪得一席位？再者，正常人被騙時通常都會選擇放棄，軒仔卻仍然堅持音樂夢，只有真正喜歡音樂的人才會這樣。追尋夢想就是要堅持，成功需要不斷的嘗試和努力，更不應該因為遇到少少挫折便給自己借口放棄。 出錢出力 捍衛香港本土文化 經常聽到有人說捍衛香港文化，但真正願意出錢出力的藝人，絕對是寥寥可數。張敬軒雖然只是一名歌手，但因為熱愛歷史，所以近年有不少事業都涉及文化保育。 仙后餐廳便是其中一個例子，軒仔致力重現六十年代的旋轉餐廳。不單單保留昔日裝潢，而且特意選擇舊式傢俱，甚至放出私人珍藏的古董，讓更多人能夠欣賞和認識它們。此外，餐廳設有各種音樂及戲劇演出，包括懷舊電影歌曲、經典爵士樂等等，宣揚不同音樂文化。 軒仔亦不時利用自己的作品，喚起大眾對保育或社會議題的關注。兩年前，張敬軒以每個月六位數租金租下玫瑰村，只為了讓更多人關注保育古蹟的重要性。 在香港，二級或三級的歷史文物建築，業主可以自行決定是否拆遷。軒仔希望透過自己的身份加以宣傳，為它們爭取除清拆外其他的可能性，以自己方式去保護古蹟文物。在入住玫瑰村前，軒仔亦曾居住於福利別墅。即使搬遷，他亦找人為他寫了一首紀念舊居的作品，絕對是出錢出力。 香港樂壇只有一個張敬軒？ 近年愈來愈多香港歌手北上發展，他們的重心亦由廣東歌轉為國語歌。面對中國十三億人口，北上發展固然十分吸引，但正因如此，香港的樂壇發展似乎正在不斷萎縮。 曾經的黃金時代老去、香港歌手菁黃不接、廣東歌關注度不足，這些都是香港樂壇的致命傷。不過，這亦引起我們反思，為什麼香港的歌手要走到內地去證明自己呢？ 廣東歌亦曾經紅遍國內，為何現在香港歌手要依靠他人呢？到底我們有沒有足夠平台讓香港歌手發展和宣傳？反觀內地，選秀節目甚至會讓觀眾一起參與，不再是「閉門造車」，發掘出一堆有潛力新人。而香港的選秀節目則只有《全民造星》，起步亦慢內地數年，又如何能夠給獨立音樂人一個機會呢？ 當然，圈內亦有很多願意努力的新人，但因為缺乏訓練，所以很多新人都不及內地藝人多才多藝。就以韓國歌手為例，他們需要先成為長時間的練習生，而且表演優秀才可以正式出道。因此，不論是綜藝感、舞蹈、唱歌，他們都能夠駕輕就熟。如果香港新人繼續原地踏步，廣東歌只會慢慢沒落。 張敬軒的成功絕非僥幸，所有新人都有「出人頭地」的一天。最近ERROR和姜濤的爆紅，就正正說明香港樂壇還未「斷氣」。香港絕對不止一個張敬軒，香港樂壇絕對能夠起死回生。

當卡啦ok不再是潮流，消失似乎是理所當然。

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想當年，每次遇上不如意的事，只要相約好友唱k，仿彿就能將所有不愉快的情緒置之腦後，而k房可謂香港人的集體回憶。可是，隨着卡啦ok被眾多新興娛樂取代，Neway亦逃不過結業的命運。到底是什麼原因，讓曾經輝煌的卡拉ok走下坡呢？ 卡啦ok一字其實來自日本，並非英文karaoke 很多人認為卡啦ok的名字是英文karaoke的諧音，但其實是源自於日文發音。「卡啦」讀為「カラ」，是漢字「空」的訓讀，有「沒有」之意；而ok則讀為「オケ」，是英語orchestra的諧音，意指管弦樂團，所以卡啦ok的原意是指「沒有樂團伴奏」。 說起卡啦ok的歷史，便要追溯至七十年代的日本。鼓手井上大佑為了方便樂隊在街上表演，所以發明了一部帶有咪高峰的伴唱機。不過，因為未有申請專利，結果被其他公司盜取他的創作，亦間接令卡啦ok變得普及。 雖然卡啦ok商業化，但初期因為版權問題，所以遇上許多問題。隨著影音業發展蓬勃，各大唱片公司放鬆版權規例，香港亦在九十年代初出現首間連鎖卡啦ok「加州紅」。 適逢當時廣東歌大熱，K房開始大行其道。其實早在加州紅創立前，香港已經有一些類似夜總會的卡啦ok。它們以伴唱女郎作為噱頭，可惜主要客人都是男性，所以沒有受到香港人歡迎。 曾經的「龍頭大哥」亦敵不過時代變遷 在香港眾多K房中，Neway可謂卡啦ok的「龍頭大哥」。九十年代，加州紅和Neway為爭奪新歌獨家試唱權，曾鬥過你死我活。在長期的惡性競爭下，Neway在2010年宣佈收購加州紅，正式壟斷香港卡啦ok行業。 有人說疫情令Neway出現經營壓力，但這只是其中一條導火線。早在2016年，卡啦ok便已經沒落。原因無他，現今社會娛樂活動層出不窮，加上網絡唱K模式發達，傳統卡啦ok已經不合時宣。近年有不少應用程式讓網民免費唱K，只需要一部電話，就能隨時隨地挑選自己喜愛的歌，輕輕鬆鬆便可以在網上和別人一起高歌。一些公司亦會定時舉辦網上唱K大賽，讓參加者可以培養自己的粉絲團，吸引不少年輕人參加，這些都是傳統k房不能體驗的活動。 為了應付新媒體的衝擊，Neway只好推陳出新。除了k房亦供應自助餐，讓顧客一邊唱k一邊享受美食。但這種模式只是治標不治本，如果顧客想吃自助餐，他們可以選擇酒店或放題，吸引力並不大。在科技發展的同時，我們應該結合線上和線下模式去經營生意。 以內地酷狗KTV為例，他們在各個商場設置了自助包廂。只要投幣就能即時在包廂內大展歌喉，並提供線下錄歌、即時評分功能，並同步到自家公司的網頁，讓線上觀眾欣賞。 顧客開辦帳號後，KTV公司直接幫素人塑造成小明星，甚至可以收到粉絲的網上禮物作應援。此舉不單只能夠吸引顧客，亦可以解決香港租金昂貴的問題，變相減低卡啦ok公司的營運成本。可惜，香港的卡啦ok行業似乎沒有改革的決心。 廣東歌不再是唱k必唱 九十年代是香港流行樂壇的顛峰時代，在卡啦ok熱唱的，必定是耳熟能詳的廣東歌。為了讓客人唱到心愛的歌曲，卡啦ok會向唱片公司購買新歌獨家版權費。 但到了千禧年代，年青人對廣東歌的關注度減低不少，甚至只會聽外國歌。就算有新廣東歌推出，他們都未必有動力去唱k。雖然卡啦ok亦會提供外國歌，但因為更新較慢、語言不通，尤其是日文和韓文歌曲，未必所有人都會特意到k房唱。 Party room的崛起亦是讓卡啦ok走下坡的原因，以前客人去k房是為了唱歌，但如今卻是為了聚會才去。可是，party room的娛樂設備卻較k房多，例如有電子遊戲機、電影、麻雀枱、波波池等，而且價錢亦更便宜，這些都是k房不能媲美的。再者，卡啦ok要為廣東歌繳交獨家版權費，但party room的唱k設備大多都是侵權，使卡啦ok公司產生經營壓力。 Neway結業消息一出，有不少人為之惋嘆。不過，每一個年代都有自己的潮流，產業衰落固然可惜，但舊的不去，新的又怎會來呢？相信這個行業要重新起步，絕對不是一件易事。

帶你去最神秘的極權國家，北韓真的是有入無出？

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北韓被人認為是最危險的國家，但撇除政治，它其實和其他國家差不多。不過，如果要問北韓有甚麼玩，我會答你：「沒有。」這裡既沒有主題樂園，也沒有美食，只有一式一樣的行程。但正因如此，不少人反而被這神秘國度吸引，希望認識它的與眾不同。 可能是北韓最「好玩」的景點 在北韓旅遊，不要期待有甚麼好玩的景點。當你踏進平壤一刻，你會被當地的純樸所震撼。雖然科技落後，但交通還算方便，旅客可以選擇乘坐地鐵或巴士到不同地方。不過，因為北韓沒有自由行，所以除了參觀地鐵行程外，大多都是乘搭旅遊巴士。進閘以後，殘破的月台帶著不少歲月痕跡，仿佛回到數十年前的平壤。 對於北韓人民來說，人民大學習堂是他們消遣的好地方。顧名思義，民眾可以在這裡上不同的課程，亦有電腦可以使用。透過導遊安排，遊客能在交流會中和當地人溝通，但過程當然會受到監視。 主體思想塔也是另一個必去景點，只需要二十元就能走上塔頂，飽覽平壤的美景。塔的外形就像一個火把，而前面則有一個金色雕塑手舉鎚子、鐮刀和毛筆，分別代表工人、農民和知識份子。 此外，一些旅行社亦會安排於大同江遊船。大同江屬於朝鮮第五大河流，沿途可以看到燈火通明的大樓，還有當地最具代表性的建築。除了能夠欣賞北韓夜色，船上亦有表演觀看，但當然是讚頌朝鮮民族的歌曲。 除了一些參觀景點，真正能夠玩樂的地方並不多。因為每到夜晚，遊客便禁止離開酒店，而大堂亦有保安看守。加上酒店位於荒山野嶺，基本上都不太可能外出。 北韓獨有美食，你未必吃得慣！ 北韓的食物以清淡養生為主，米飯和雜糧是主食，湯和泡菜則是副食，當中較著名的有人參雞、平壤冷麵等等。另外，啤酒是北韓人最愛的飲品，所以每一餐都會有啤酒供應，這絕對是愛酒人士的喜訊。 銅碗餐是北韓其中一樣較特別的美食，餐桌上擺放著古代朝鮮君王的傳統膳食。雖然每碗份量較小，但當看見各式各樣的食物，的確會讓人食指大動。 北韓肉類選擇不多，但其實也有韓燒。可是，有別於南韓，當地人以「朝燒」稱呼，材料則用鴨肉、羊肉和海鮮，燒熟後再將肉包進生菜裡進食。 北韓還有兩種不得不吃的小食—米糕和綠豆餅。 前者會將蒸熟的米用木槌在木槽反覆捶打，然後再切成小塊，拌以花生粉、蔗糖等配料食用； 後者則將綠豆、蔬菜、洋蔥調成糊狀，然後在鍋內放油再煎，一些餐廳甚至會在中間放上肥豬肉，增加香味。

如果你只看過《黑豹》，不要說你懂查德維克博斯曼

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超級英雄無所不能，飾演《黑豹》的查德維克‧博斯曼致力為黑人平權發聲，希望消滅種族歧視。雖然博斯曼因結腸癌逝世，但他的精神卻永遠長存於人們心裡。 以「黑豹」之名，與病魔搏鬥四年 2018年上映的《黑豹》，博斯曼成為全球人心目中的英雄，不過誰人會想到這些電影是在無數次的手術和化療期間所拍攝呢？ 博斯曼就如《黑豹》中的特查拉般，堅強而勇敢，電影中不乏打鬥動作，但你卻絲毫看不出博斯曼有患病的跡象，但其實他已經和結腸癌抗爭四年了。在拍攝《復仇者聯盟3：無限之戰》等電影時，他不斷在片場和手術室之間出入，憑著堅強的意志力才能一次次地捱下去。為了保持身形，他甚至要忍受化療的副作用，每天去鍛煉身體，這種痛楚絕非常人可以想象。作為一名有天賦的演員，他的離開對很多人來說都十分可惜。 不過，即使病情加劇，他亦沒有忘記為社會出力，並與湯瑪斯塔爾合作，捐出醫療物資給非裔社區醫院抗疫。正正因為自己和病魔搏鬥，所以他更清楚知道前線人員所需要的東西，而他這種捨己為人的精神實在令人敬佩。 勿忘初心，致力為黑人發聲 博斯曼的演藝事業並非一帆風順，他曾飾演美職棒黑人運動員杰基‧羅賓森、靈魂樂大師詹姆斯‧布朗、美國第一位非裔大法官瑟古德‧馬歇，但都沒有因此爆紅。直至《黑豹》上映後，才開始為人所熟悉，甚至奪得美國演員工會獎最佳演員。 綜觀前三部電影，它們都是在美國種族歧視的大背景下，才出現這一個角色。例如美國以前只准黑人在黑人聯盟打球，而棒球手杰基加入美職棒的一刻，亦象徵著民權運動的進步，反映黑人和白人間的地位開始平等。博斯曼所參與的電影，大多都是為黑人平權吶喊，透過電影角色引起大眾關注，呼籲社會正視黑白種族的問題。 《黑豹》作為第一部以非裔主角拍攝的超級英雄電影，由導演至演員都是黑人為主，創造出一部黑人社群的電影，令黑豹一角獲得極大迴響。博斯曼以一句「Wakanda Forever！」表達出對黑人種族的自我認同，令一向只由白人出演的超級英雄電影因為博斯曼而改寫。 即使《黑豹》讓博斯曼聲名大燥，他也從未放棄推動民權運動。博斯曼甚至拍攝了一部關於種族歧視的電影—《瑪‧雷尼的扭擺舞》。 劇情講述非裔女主角在美國追求音樂夢，但當中卻遇到各種衝突。這套電影是博斯曼成名後所拍攝，你亦可以選擇不接拍，可是他沒有遺忘初心，反而繼續為黑人發聲。試問這樣的演員又怎能不讓人肅然起敬呢？

「棒打男人節」，印度女性反抗男女不平等的一天。

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印度社會男尊女卑的情況極為嚴重，不時都有關於女性被侵犯或虐打的新聞，但原來當地有一個節日是專門為女性而設。每年霍利節，布拉吉都會舉辦棒打男人節，讓她們能借此機會抒發心中的鬱悶。 罵不還口，打不還手 棒打男人節來源於印度教，相傳南德岡有一位叫克里什納的「英雄之神」。在結婚之前，他經常到巴薩納戲弄妻子拉達，而這種行為亦引起當地婦女的不滿。當看見克里什那時，她們便用木棒驅趕他，漸漸便變成現在的棒打男人節。 棒打男人節當天，所有人會穿上鮮豔的服飾，女人頭上纏着彩色的頭紗，而男人亦會將全身塗上不同顏料，並以厚重的衣服和盾牌保護自己，邊唱歌邊跳舞地走去巴薩納。同一時間，婦女們會守着村落的出入口，用竹竿或木棍趕走男人，男人則用花瓣「還擊」。回家後，妻子必須奉上甜品給老公吃，補償白天的痛楚。 男女平等，並非一朝一夕能實現 棒打男人節之所以有趣，因為它道出印度社會的傳統觀念。但狂歡過後，到底又能否引起大眾反思？ 印度的女權問題一向受到外界重視。相比其他國家，婦女因為很少外出工作，所以地位亦相對較低，亦間接令男性權利膨脹。此外，印度社會普遍認為女性主權運動是為了反抗男性，結果導致當地更嚴重的不平等問題。 2012年的德里輪姦案引起社會極大迴響，但這類案件只是冰山一角。在這個男尊女卑的社會，性侵、綁架的案件一直有增無減。一些強姦案甚至和當地權貴有關，最後只能不了了知。政府無法保護印度女性，司法不公亦令她們得不到應有的權利，實現男女平等似乎還需要一段時間。

香港不但縱容劣食，還會懲罰良食！

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香港人搵食艱難， 勞勞役役仲冇啖好食，每次臨近午膳時份， 一眾打工仔的選擇困難症就開始發難，因為㨂來㨂去，間間都差不多的貴，也差不多的難食，然而搵食大過好食，大部分人都只能粉絲當魚翅，塞飽個肚就趕返去開工。 偶爾冒起幾間用心經營的餐廳，還要祈求米芝蓮不要幫襯。因為星星拎得越多，間鋪執得越快，熬得到一煲靚湯，熬不過業主加租。 專門研究香港飲食文化的蕭欣浩博士在他的著作《流動香港飲食誌》中，就有不少篇幅專門討論香港劣食文化，當中他還指出這種文化，在我們細細個，強行嚥下中小學裡的學校飯餐時就埋下了禍根。 2018年9月有一場九號風暴，香港中小學因而連續停課兩日，有飯盒供應商為了響應珍惜食物的理念，將原本是中小學生的午餐免費分發給街坊。 家長和街坊們在嚥下這個特餐的時候，才如夢初醒般感嘆起原來小朋友在學校努力學習一個上午，在辛勞過後，犒賞他們的竟然是煮到爛腍、充滿味精和掛滿「倒汗水」的營養餐。 香港的小孩由小一到中三，也許更長，超過九年的時間，就是以這種劣食充飢。背後的原因是學校的疏忽，但也是家長的莫不關心。在這種飲食環境下長的小孩，他們識食嗎，懂得分辨什麼是良食，什麼是劣食嗎？ 可能到今天，香港已經進入，家長食不知味，也不在意小孩有否良好的飲食教育，小孩長大成為新一代食不知味的父母，這般無窮往下輪迴的局面。 《流動香港飲食誌》裡不單指出劣食文化從學童開始，更說到在這種飲食教育長大的一代，在今天，只會用「隱世、夢幻、抵食、好食」來評價食物。 因為沒有分辨味道的能力，所以新一代發展出一種只在手機屏膜裡就能分辨出食物味道的能力，相機就是他們的舌頭。因為沒有分辨味道的能力，所以只能夠依靠Like數來選擇餐廳。你想和他們討論一番，他們還說你不懂。 香港進入劣食的年代，我們不能全然怪責香港人不懂吃，在這個金錢掛帥的地方，業主無底線的加租，領匯將原來公共的飲食環境私營化，亦難脫罪責。 這種一切看錢向的機制就像是告訴餐廳大廚「你唔好做咁好啊，我加你租架」。但是一直讉責無良資本無法令到香港變得更加好，要改變只能靠用腳投票。在今天，香港經歷風風雨雨後，孕育出一種特殊的「懲罰」文化，我們發現金錢亦是一種選票。 我們不單可以把這種選票投在自己認為在價值的地方，還可以投在真正的美食身上，同時不再將就每天以劣食過活，趕絕用粉絲賣魚翅的價錢，這樣香港的飲食文化相信還能留有一線生機。 除了劣食以外，《流動香港飲食誌》裡還提到許多值得討論的飲食議題，例如寶蓮寺賣含有動物基因的素食、元朗指羊為狗、栗米班腩飯冇班腩、流動美食車的失敗等等。 這些議題我們可能只當作是新聞，是茶餘飯後的談資，新鮮一過，就遺失在歲月之中。但其實這些議題背後的因由都是我們用腳投票依據，只有學懂用腳投票，劣食學校飯餐，劣食隔離營等等現像才能不會無窮無盡的出現。